トーラーは、神の恵みを必要としていることを認識させ、思いが救い主に向かうように心を整えさせます。トーラーは神によって定められた「とりなし手」「代理人」として、この役割を的確に果たしているのです。

　トーラーは善と悪には違いがあることを啓示します。「トーラー」は罪を示し、その罪が引き起こす問題について指し示します。

　トーラーは世界の創造主であられる神の啓示です。神の御座の前で、いつか、すべての人類は、己の人生について申し開きをしなければなりません。神のみことばは、絶対に成就するものであり、避けることのできないもの、沈黙させることのできないものです。みことばによって、天と地にあるすべての者が、やがて評価されることになります。ですから、罪の中にある人々が、主によって油注ぎを受けた人々に怒りを燃やし、反逆しようとすることはあまり不思議ではありません（詩篇2：1-3）。

　また全人類の救いの鍵を握るユダヤ人を、一人残らず抹殺しようとして、それを果たせないでいることも、あまり不思議ではありません。ユダヤ人は神のトーラーを運び、伝える人々だからです。トーラーは私たちを教え導く教師であり、罪によって死んでいることを教え、また救い主によって与えられる救いへと導くものです（ガラテヤ3：24）。

　トーラーの教えは、神と人類の間における永遠の証しなのです。その教えをどう取り扱うかは、私たちが選択しなければなりません。神は私たちに選択する自由意志を与えておられるからです。

　初代教会の信仰者たちはトーラーから福音を宣べ伝え、福音を証明し、ナザレのイエスこそが救い主メシアであると宣言しました。彼らの時代には、新約聖書はまだ書かれていませんでした。「そこで、彼らは日を定めて、さらに大ぜいでパウロの宿にやって来た。彼は朝から晩まで語り続けた。神の国のことをあかしし、また、モーセの律法と預言者たちの書によって、イエスのことについて彼らを説得しようとした。」（使徒28：23）

　福音の聖書的基盤は、事実、トーラー自体であり、マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネの福音書ではありません。これらは、主イエスの生涯とその御業の記録であり、「トーラー」に示されている神学と、救い主への待望の上に成立しているのです。モーセ五書がなければ、四福音書は、メシアと、メシアによる御業を表現するのに不十分です。これらの上に、メシアの人類救済が成り立っているのです。

　トーラーはこの人類救済物語の中心的基盤であり、四福音書は、神のご計画がいかに成就したか、いわゆる「その後に起こった出来事」を記しているのです。そのご計画は、イエスによって、十字架の上でなされたあがないの御業によって成就したのです。