BFP編集部　2004年8月

　キリスト教の歴史において、「しゅろの日曜日」から「復活祭（イースター）の日曜日」までの1週間である“受難週”は、ほとんどのユダヤ人社会にとって、恐怖に満ちた期間でした。

　クリスチャンは“キリスト殺し!!”という叫びと共にユダヤ人の町を踏み荒らし、彼らを痛めつけ、家屋や財産を破壊しました。イエスの死には何もかかわっていない人々に対し、復讐心をぶつけたのです。この週に、多くのユダヤ人が殺され、追放され、彼らの集落が破壊されました。

　ヨーロッパでは、不況、疫病、戦争など、何か深刻な問題が起こった場合、多くにおいてユダヤ人は、それらの原因をつくった張本人として、スケープゴート（身代わりの羊）とされ、怒りのはけ口とされてきました。アドルフ・ヒトラーは、まさに同じ理由からユダヤ人撲滅を世界に提示し、600万人ものユダヤ人を殺りくしました。

　4世紀末、アンテオケ教会の司教に、ヨハネス・クリソストム（通称“黄金の舌”）という大説教者がいました。

　彼は、会衆の一部が、ユダヤの礼拝に参加し、ユダヤ人と交流をもっていたことが気に入らず、ユダヤ人、またその著作とかかわってはならないと会衆に警告しています。「ユダヤ人は神から見捨てられた者たちで、その罪に対しては、いかなるあがないも不可能である。」

　クリソストムは、“キリスト殺し”が、ユダヤ民族全体の罪であるとしました。これは以後1600年間、反ユダヤ主義者によって唱えられ続けることになります。

　俳優メル・ギブソンが監督した映画『パッション』の公開により、“誰がキリストを殺したのか？”という疑問が、公に議論されるようになりました。これは、私たちすべてのクリスチャンが的確に回答するべき、大切な質問です。

　イエスの死をユダヤ人のせいとして非難する一方、この出来事に対し手を洗い“責任がない”と公言したポンテオ・ピラトには、本当にその責任がないのでしょうか。悪役はユダヤ人で、ローマ人は罪のない犠牲者と言えるのでしょうか。

　この“誰がイエスを殺したか”を理解する重要性を、今月と来月の2回に分けて学んでいきます。今回、聖地研究所の設立者であり同僚である、ジェームズ・フレミング博士による研究から、幾つかの情報を引用させていただきました。