もし、私たちクリスチャンが新約聖書を正しく理解するなら、メシアであるイエス・キリストを通して、神がイスラエルにお与えになったあがないの契約に結び付けられ（エペソ2：11-13）、接がれている（ローマ11：13-24）存在であることを、受け止めることができるでしょう。私たちは“養子として”アブラハムの子孫に加えられ、神の約束にあずかり、人類救済計画の一部とされました。

　私たちもまた、ユダヤ人と共に、これらの祭りを通して、主が成してくださった奇跡を思い出し、祝い、神がお与えになったさまざまな祝福を楽しむことができます。そして、神のご性質について理解を深め、世界に対する神の救いのご計画のすばらしさを味わい、聖書的な信仰のルーツの理解を増し加えることができるのです。

◆安息日は憩いの日
　ヘブライ語で安息日は「ヨム・シャバット」と言い、週の七日目（金曜日の日没から土曜日の日没まで）を指します。安息日はユダヤ教の儀式の中で、最も良く知られていながら、なおかつ最も理解されていないものです。安息日をよく理解していない人々は、この日が細かい禁止事項の多い日であるか、またはただ単に祈りの日だと考えています。しかし、安息日を守っている人々にとって、この日は貴重な神からの贈り物であり、毎週その日が来るのを熱心に待ち望む、特別な日なのです。私たち自身も、その日には１週間の雑事を離れ、神と、そして家族と深く交わります。

　ユダヤ人の著作や詩歌、音楽において安息日は、“花嫁”“女王”として描かれています。中でも有名なのが「レハ・ドディ・リクラット・カーラー（私の愛する人よ。こちらに来て、安息日である花嫁に会っておくれ）」という歌です。これは安息日を偶像視するのではなく、安息日は特別な日であり、結婚式へ臨むように、心うきたつ思いで、準備を怠らずに行う、というものです。ユダヤの格言では「イスラエルが安息日を守っているというよりも、安息日がイスラエルを守っている」と言われています。

　安息日は、十戒の中で唯一、その守り方が示されている戒めです。そのため、ユダヤ教の中で最も、重要な儀式とされています。安息日は、1年間の罪を神の前に悔い改める贖罪日（ヨム・キプール）よりも、重要とされているのです。

　安息日は毎週守られ、トーラー（聖書）を読むために会衆が集まります。これは間違いなく生活の中に良い影響を及ぼしています。安息日はまた、家族が一緒になって神を覚え、互いを愛する日でもあります。変化の激しい現代社会では、緊密な家族の絆を保つのは、非常に難しいことです。両親はたいてい働いていますし、子どもたちはほとんど毎晩のようにスポーツや音楽活動、勉強、テレビゲーム、あるいは友だちとの外出などで非常に忙しいありさまです。安息日とは、家族全体の憩いの日であり、霊的な豊かさを与えられる日でもあります。

　ユダヤ人は安息日にシナゴーグ（会堂）でかなりの時間を割いて祈りますが、「祈り」がこの日の第一目的ではありません。規律正しいユダヤ人は安息日だけでなく、毎日、しかも日に三度祈りを捧げます。また、安息日の始まりに摂る、特別な食事が目的なのでもありません。安息日はまず、家族全体が集う、家族のための日ですから、その点で週の他の日とは異なり、その期待をもって家族全員が参加します。彼らの安息日は、家族が元気を取り戻す日であり、霊的な家族の絆が強められる日なのです。