神はイスラエルの地を、その民のために選ばれました。両者が揃わなければ、この地に繁栄はありません。土地と民の再結合が、両者の物理的・霊的繁栄の鍵であることを、神は明らかにされています。

　私たちは自分たちの目で、この繁栄・発展を見ることができます。イスラエルの民は、“完全さ”からはほど遠いのですが、イスラエルを訪れる人々の心は、はっきりと神に引き付けられます。その地のサイクルは聖書的です。国家の祭日も聖書的です。公の建物および公園は、聖句で飾られています。政府の行う公事業では、ほとんどの場合聖書が読まれます。国全体において、聖書が論じられています。聖書は、「この地も民も、神のご計画と目的のゆえに存在している」と述べています。神なくして、世の贖いにおける目的を、十分果たすことはできません。

　イスラエルのすべてが、しっかりと聖書に従っているでしょうか。いいえ。しかし、聖書を一度も見たことがなく、神について聞いたこともない旧共産主義国から来た何千何百ものユダヤ人について考えてみてください。今、イスラエルの地で、彼らは聖書を読み、神について聞き、公に神を礼拝しています。多くの人々にとって、これは生涯初めてのことです。神の聖なる地で、彼らは神を見出しつつあります。誠に神はその民をご自身に引き戻しておられるのです。

◆第８の鍵
　神は異邦人を用いてご自身の国と民を祝福される

　イスラエルの預言者イザヤは言いました。「まことに、島々はわたしを待ち望み、タルシシュの船は真先に、あなたの子らを遠くから来させ、彼らの金銀もいっしょに、あなたの神、主の名のために、イスラエルの聖なる者のために運んでくる。主があなたを輝かされたからである。外国人もあなたの城壁を建て直し、その王たちもあなたに仕える。実に、わたしは怒って、あなたを打ったが、恵みをもって、あなたをあわれんだ。あなたの門はいつも開かれ、昼も夜も閉じられない。国々の財宝があなたのところに運ばれ、その王たちが導かれて来るためである。」（イザヤ60：9-11）。

　ローマ書11章17-24節には、異邦人はイスラエルの契約・約束・希望である“オリーブの木”に、接ぎ木されていると教えられています。私たちが木を支えているのではなく、木が私たちを支えているのです。ですから、私たちは神の民イスラエルに向かって誇ることはできません。28節で、「族長たちのゆえに彼らは愛されている」と告げています。ユダヤ民族の忠実さなしには模範がなく、イエシュアの救いはなかったでしょう。それで、聖書はこう結論づけています。「…あなたがた（ユダヤ人）の受けたあわれみによって、今や、彼ら自身（異邦人）もあわれみを受けるためなのです。」（ローマ11：31）。

　パウロは、私たちクリスチャンに「支払うべき負債がある」ことを教えています。