BFP編集部　1999年11月

　メルキゼデクとは誰でしょう？聖書に登場するこの人物の名前を、多くの人が耳にしているにもかかわらず、彼についてはほとんど知られていません。

　創世記14章に、メルキゼデクについて初めての記述があります。死海の南方にあるソドムと、その周辺の村落を打ち破ったケドルラオメル王は、ロトと彼の全財産を略奪しました。それを見たアブラハムと318人のしもべたちは、ケドルラオメル王とその連合軍を追跡して打ち破りました。そして、ロトとその財産、そしてとりこにされていた人々すべてを取り戻しました。

　戦いから帰ってきたとき、アブラハムは「シャレムの王メルキゼデクはパンとぶどう酒を持って来た。彼はいと高き神の祭司であった。彼はアブラムを祝福して言った。『祝福を受けよ。アブラム。天と地を造られた方、いと高き神より。あなたの手に、あなたの敵を渡されたいと高き神に、誉れあれ。』アブラムはすべてのものの十分の一を彼に与えた。」（創世記 14：18-20）。

　次にメルキゼデクについて書かれているのは、詩篇110篇です。「主は、私の主に仰せられる。『わたしがあなたの敵をあなたの足台とするまでは、わたしの右の座に着いていよ。』」（詩篇110：1）で始まる、メシア（救い主）に関するダビデの詩です。そして４節はこう言っています。「主は誓い、そしてみこころを変えない。『あなたは、メルキゼデクの例にならい、とこしえに祭司である。』」

　ヘブル書５章５〜６節には、イェシュア（イエス）はメシアであり、また詩篇110篇を引用して、メルキゼデクの位にあって仕えるものであると書かれています。「完全な者とされ、彼に従うすべての人々に対して、とこしえの救いを与える者となり、神によって、メルキゼデクの位に等しい大祭司ととなえられたのです。」（ヘブル5：9-10）。

　イェシュアがメルキゼデクの位に等しい大祭司であられるなら、「メルキゼデクとその祭司の位」について、もっと深く知る必要があります。また、イェシュアがこの位によって仕えておられるとは、どのような意味でしょうか。

◆メルキゼデクとは誰か？
　メルキゼデクとは称号であって、名前ではありません。ヘブル語の文字どおりの意味は、“私の王”（メルキ）・“義”（ゼデク）です。ユダヤの賢者たちは、この人が義なる王であっただけでなく、ゼデクの王であったと言います。ゼデクとは、エルサレムのニックネームです。エルサレムはその義によって知られ、やがて神の神殿が建てられる、どのような不正や罪にも妥協しない場所でした。ヘブル書７章２節は、彼についてさらに深い理解を与えています。「まず彼は、その名を訳すと義の王であり、次に、サレムの王、すなわち平和の王です。」　サレムとは、勿論エルサレムを意味します（詩篇76：2）。エルサレムという名前は、アブラハムが主の山をアドナイ・イルエと名づけたときに与えられました（創世記 22：14）。神によってアドナイ（シャレム）・イルエがひとつにされ、イエルシャレム（エルサレム）となりました。ある人たちは、メルキゼデクは実在の人物ではなく、受肉されたイエスのひな形であると言います。また、ナザレン・ムーブメントの人たちは、大天使ミカエルであると信じています。しかし、どちらの言い分も、この人物が族長時代に大祭司またエルサレムの王として、神によって選ばれた者であるという事実には適合しません。