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この女性はつぼの中に、結婚式で花婿の頭に注ぐのにふさわしい高価な香油をいっぱい入れていました。その日、自分の花婿の代わりに、イエスに香油を注いだのです。そうするためには、彼女はつぼを割らなければなりませんでした。砕かれることを通して、私たちは自分自身を主に明け渡すのです。この女性は、自分が持っている最上のものを主にお捧げしました。彼女はその犠牲的行為によって、主との関係に香り高い麗しい匂いをもたらしたのです。ですから、主があなたの心に示しておられることに取り組んでください。しかも、それを「救いの喜び」に満たされて行ってください。砕かれた状態のまま、重苦しく一生を過ごさないでください。以下の聖句を十分留意してください。
「私たちは、四方八方から苦しめられますが、窮することは ありません。途方にくれていますが、行きづまることはありま せん。迫害されていますが、見 捨てられることはありません。倒されますが、滅びません。い つでもイエスの死をこの身に帯 びていますが、それは、イエスのいのちが私たちの身において 明らかに示されるためです。」 （Ⅱコリ４・８-10 ）
匂い菖蒲は芳香を放ちますが、それは決してた易いものではありません。イエスはカルバリの丘でその生涯をお捨てになりました。私たちも生涯をかけなければなりませんが、その代わりに、主の素晴らしい香りを知ることができるのです。
カシア（桂枝）
今日、アメリカやカナダにおいて「シナモン」として売られているほとんどのものは、実際は桂枝です。この二つは非常に似ています。カシア（桂枝）のヘブル名は「曲げる、お辞儀をする、あるいはしゃがむ」という意味をもつ「カーダドゥ」に由来しています。主の油注ぎを楽しむことができる人々は、主の御前にへりくだって頭を下げた人々です。
「ですから、あなたがたは、 神の力強い御手の下にへりくだ りなさい。神が、ちょうど良い時に、あなたがたを高くしてく ださるためです。」（Ⅰペテロ５・６）
私たちには、油注がれた人々を滅ぼそうとする敵がいます。主に油を注がれることは、神のご臨在の前で洗っていただくことであると理解するなら、敵が私たちの経験を台無しにしようと必死になるのも理解することができます。敵は教会を破壊し、教役者やその任務を台無しにしようとしています。また、聖霊の火を消そうとしています。敵は私たちが誇り高いときや、高ぶっているときにやって来ます。誇り高さや高ぶりは、主と主の油注ぎに抵抗するものです。カシア（桂枝）は、私たちが常に王である主の御前に来て、主の前に頭を垂れる必要があることを思い出させるのです。
「大きな力と、差し伸べた腕 とをもって、あなたがたをエジ プトの地から連れ上った主だけを恐れ、主を礼拝し、主にいけ にえをささげなければならな い。」（Ⅱ列王17・36）
「来たれ。私たちは伏し拝み、ひれ伏そう。私たちを造られた方、主の御前に、ひざまずこう。」（詩95・６）
これは弱い者を指しているのではありません。この宇宙の創造者であるお方への服従を示しているのです。神は、私たちが自分の敵を足元に踏みにじるために、油を注いでくださいます。「平和の神は、すみやかに、あなたがたの足でサタンを踏み砕いてくださいます。」（ローマ16・20前半） |
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