ロン・ロス／イスラエルBFP『モザイクラジオ放送』責任者
前編では油注ぎの具体的な方法、そして霊的な適用について学びました。今回は、神が詳細に定められた「注ぎの油の成分」を一つずつ検討し、そこから私たち自身の信仰生活を検証していきましょう。
没薬(もつやく)
「没薬」のヘブル名は「苦い」という言葉に由来しています。「没薬」は、味は苦くても芳香を放つものという意味をもっています。また、没薬には癒やしの成分が含まれています。没薬は、現代では医療用の軟膏として、古代においては香料や香油として用いられました。当時没薬は同じ重さの金よりも高価なものでした。さらに、信仰者への注ぎの油として用いられる場合、それは聖めや聖別を表します。
「私は確かに悔い改めによる〈すなわち、心底から過去の罪を憎んで行ないを改め、あなたがたの心が善いほうに変わるということで〉水の〈水の中で、水をもって〉バプテスマを授けているが、私のあとに来られるかたは、私よりも偉大なかたであって、私はそのかたのくつ［サンダル］をお脱がせする〈持ち運ぶ〉資格もない〈それにふさわしくない〉。そのかたは聖霊と火をもってバプテスマを授けられるのである。」（マタイ３・11、詳訳聖書）
神の油注ぎを受けることは、ただ単に人生最高の経験をするだけに留まりません。それには、火と聖別の過程が伴います。神の火は私たちを滅ぼすものではなく、その豊かな御恵みによって聖別をもたらすものです。
「そのように、だれでも、も し自分自身を〈尊くない汚れた ことから〉きよめるなら〈汚染と腐敗を与える影響力のあるも のとの接触から離れるなら〉、 〈尊い〉容器となって主にささげられて役にたつものとなり、どんな善いわざにも適した〈備えのある〉ものとなるのです。」（Ⅱテモテ２・21、詳訳聖書）
私たちは聖別を恐れるのではなく、神との正しい関係を求めなければなりません。聖霊は慰め主ですから、どのような聖めの過程を経る必要があったとしても、最終的には大きな慰めと励ましを与えてくださいます。聖別される過程は、自分自身の心にある偏見や考えを吟味する、神から与えられた絶好の機会になります。
一つの興味深い事柄があります。没薬は、燃やすと溶けたり液体に変わったりせず、むしろ膨張し、輝きを放つようになります。燃えている没薬は、バニラのような香りがします。古代において没薬は、葬式で燃やされ、死臭を消すために用いられました。そのような特性をもつ成分が、注ぎの油に含まれているのは大変興味深いことです。
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