BFP編集部　1999年8月

　バプテスマのヨハネは言いました。「私は、あなたがたが悔い改めるために、水のバプテスマを授けていますが、私のあとから来られる方は、私よりもさらに力のある方です。私はその方のはきものを脱がせてあげる値うちもありません。その方は、あなたがたに聖霊と火とのバプテスマをお授けになります。手に箕を持っておられ、ご自分の脱穀場をすみずみまできよめられます。麦を倉に納め、殻を消えない火で焼き尽くされます。」（マタイ3:11-12）

　私たちは、この御言葉から、罪の許しのための一つのバプテスマがある一方、それには次ぎの3つの段階があることを知ります。

1. 水のバプテスマ： 私たちが罪を悔い改め、イェシュア（イエス）を救い主として受け入れ、バプテスマの水によって洗われ、私たちの罪が許され、私たちの咎が清められるとき。
   
2. イェシュアご自身による聖霊のバプテスマ：イエスが私たちの心の中に来られ、彼の霊が来て私たちの霊と結びつき、私たちの内に住まわれるとき。それから、
   
3. 火のバプテスマ：神の火が私たちを聖別し、神の力を私たちに与える、継続した働きをされるとき。

　私は、神の火について（1999年１月）、そして神の水について（1999年2月）と継続的に＜広範囲に渡って＞書いてきました。そして、今回は、神の息について書いてみたいと思います。というのは、これは、主にある第2段階のバプテスマである、聖霊のバプテスマと関係しているからです。

◆主の“風”
　ヘブライ語では、聖霊は、ラッカ・ハカデッシュと呼ばれています。

　興味深いことに、“霊”という意味のヘブライ語、ラッカは、“風”のために使われている言葉と全く同じものなのです。古代ヘブライ人の御言葉の著者たちは、私たちが見ることの出来ない常に存在する力である、神の霊と風との関係を見ていたのです。私たちは、神が神の霊の働きを現わすために、力強い風を、そして神の息をさえどのようにして用いられたのかを見ることが出来ます。

　クリスチャンにはとてもよく知られている御言葉の箇所、使徒の働き2：1-4を見てみましょう。「五旬節の日になって、みなが一つ所に集まっていた。すると突然、天から、激しい風が吹いて来るような響きが起こり、彼らのいた家全体に響き渡った。また、炎のような分かれた舌が現われて、ひとりひとりの上にとどまった。すると、みなが聖霊に満たされ、御霊が話させてくださるとおりに、他国のことばで話しだした。」