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◆発見の信仰
 キリスト教もユダヤ教も発見の宗教です。科学の時代の出発には、この二つの宗教が大きく関与し、恩恵を与えました。多くの場合、クリスチャンとユダヤ人は発見のために互いに手を取り合って協力し合いました。たとえば15、16世紀の探検時代の始まりには、しばしばクリスチャンが未踏の地を探検する役を担い、ユダヤ人たちは天文学者や地図製作者となりました。

 ここで指摘したいのは、“人類による発見は形を変えた神からの啓示でしかない”という点です。サミュエル・モースが電報を発明したとき、最初の実験でワシントン−バルモア間を行き来したメッセージは「神が書かれたこと」という内容でした。昔の人々は神に栄誉を捧げることを惜しみませんでした。

 聖書に登場する偉大な信仰の先駆者たちは、霊的意味において発見者たちでした。ノアは洪水への対処法を神から教わりました。神は彼に計画を与え、予定と技術を教えて災害から人間を生き残らせました。その何世紀も後、アブラハムは神が唯一であることを信じ、世界にそれを告げ知らせました。

 これがどれほど世界を震わせるメッセージであったか、私たちには知る由もありません。実際、当時は何百にも上る多くの神々がいると誰もが信じていたからです。アブラハムは、彼の子孫であるイスラエルを通して、地上のすべての国々への救済――全人類への解放――がもたらされると知らされました。そしてアブラハムは、すべての人への祝福となるという啓示に従って行動しました。

 他の偉大な発見者たちについても思いを巡らせましょう。使徒パウロは、異邦人はユダヤ人と一緒に神のすばらしい救いの計画にあずかる共同の相続人(エペソ3:6)であることを知らされました。誰もそんなことを思いもしなかった時代にです。これは長い間隠されていた謎でしたが、パウロはその意味を究明し、その達成のために驚くべき働きをしました。

 もちろん、キリスト教の中にも宗教的なお定まりの型から脱出することを求めた有名な人々がいます。マルチン・ルターは、「義人は信仰によって生きる」(ハバクク2:4)という真理に気が付きました。彼は与えられた啓示に従って歩み、16世紀の宗教改革をもたらしました。他にも世界宣教運動など、現代のさまざまな信仰回復運動を起こした大胆な人たちのことを思い浮かべることができます。

◆まだ発見されるべきことが多くある
 聖書は、私たちには発見できることがまだまだあると言っています。神の民は、全員が霊的意味において世界一級の科学者たち、発見者たち、達成者たちであるべきなのです。私たちはみことばを読み、そこに含まれる深い真理に思いを巡らすべきです。聖霊を通して特別な啓示を受け、そして世界を祝福するためにそれらの啓示によって働くべきなのです。世の最新の発見がもたらしてくれる恩恵をただボーっと待っているのではなく、神の不変の真理に関して最新の発見をし、世界を祝福することを心待ちにすべきです。

 へブル書の著者は、その時代の無気力な眠っているような教会に対して、決まり切った習慣から抜け出しなさいと勧めています。「ですから、私たちは、キリストについての初歩の教えをあとにして、成熟を目ざして進もうではありませんか。死んだ行ないからの回心、神に対する信仰……」(へブル6:1)

 
 
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