BFPJAPAN 総責任者 スティーブンス・栄子　2000年4月

◆罪の杯を飲まれたイエス
　エルサレムに住む私は、よくゲッセマネの園を訪れます。歩道を少し進んでいくと、イエスが祈っていらっしゃる彫刻が見えますが、その前には一つの杯が置かれています。この杯の中には、アダムとエバから始まって、この世の終わりに至るまでのあらゆる罪が入っていたのです。マタイ26章42節のみことばを見てみましょう。「わが父よ。どうしても飲まずには済まされぬ杯でしたら、どうぞみこころのとおりをなさってください。」イエスは杯を前にして、これほど苦しまれました。聖書には、「キリストには何の罪もありません。」（第１ ヨハネ3：5）と書かれています。この清いイエスが、全人類の罪が入っている杯を飲み干さなければなければならないとは……。これほど苦しいことはなかったのではないでしょうか。

　この杯の中身を全部飲み干してくださったイエスは、ご自分を十字架にゆだねられ、罪の報酬を支払い、墓に収められました。そしてよみがえられたのです。イエスはご自分を信じる者のために、このような形で律法を成就してくださいました。

　「それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためんである。神が御子を世に遣わされたのは、世をさばくためではなく、御子によって世が救われるためである。」（ヨハネ3：16-17）

　イエスを通して赦されない罪は一つとしてありません。それどころか、律法を守らなければ祝福をいただけなかった時代を終わらせてくださったのです。

　律法に書かれている会見の天幕(後に神殿)の中には聖所と至聖所があり、この２個所は重いたれ幕(カーテン)で仕切られていました。その中には、大祭司が年に一度だけ入っていくことができます。しかしイエスは罪を一つ残らず贖ってくださり、この場所の垂れ幕を真っ二つに引き裂いて、イエスを通して?誰でも、いつでも?神のみ前に近づくことができるようにしてくださったのです。

◆パリサイ人の拒否がもたらした結果
　パリサイ人たちは、ユダヤ教の会堂で律法を教えた人たちです。もし、彼らが人々に「このイエスこそ、私たちが待ちに待っていたメシヤです。この方を信じることによって、律法で約束されている祝福を受けることができるのです。」と知らせていたなら、ユダヤの人々はおそらく全員信じていたのではないでしょうか。そうであれば神の御国は2000年前、イエスの復活と同時に訪れていたことでしょう。なぜならこの祝福は、この人々に約束されたものだからです（申命記28：1-14）。

　しかし、律法学者・パリサイ人がイエスを信じなかったため、神の御国の祝福は、個人への祝福となりました。そして彼らは律法ののろいを受け継ぐ結果となりました。律法ののろいを取り除くことができる唯一のお方を拒否したからです。

　「しかし、忌わしいものだ。偽善の律法学者、パリサイ人たち。あなたがたは、人々から天の御国をさえぎっているのです。自分もはいらず、はいろうとしている人々をもはいらせないのです。」（マタイ23：13）